Живя среди богов, Гефест не забывает и своего любимого занятия. Построил он себе чудесную кузницу в гроте горы (по другим источникам, в городе Мосхе на острове Лемнос). По трудолюбию никто из богов не мог сравниться с Гефестом. С утра до вечера весь черный от пыли и копоти трудился он в своей кузнице. Какие дивные вещи ковал он! Кубки, украшенные золотом и серебром, треножники, которые сами катились на золотых колесиках и развозили яства богам, различные украшения. Для себя он выковал из золота двух прекрасных девушек-прислужниц, помогавших ему ходить. Они были так искусно сделаны, что казались живыми.

Для богов и героев Гефест ковал оружие и различные атрибуты. Так, для Зевса он отковал щит, потрясая которым Зевс наводил ужас на своих врагов. Гефест обтянул этот щит кожей козы Амалтей, некогда вскормившей Зевса, а с лицевой стороны для устрашения прикрепил голову медузы Горгоны со змеями вместо волос, чей взгляд обращал все живое в камень. Для Диониса Гефест отковал тирс-жезл, увитый плющом, виноградными листьями, увенчанный кедровой шишкой, а для бога солнца Гелиоса - золотую колесницу, на которой он каждое утро выезжал с востока и вечером опускался в Океан на западе. Однажды в кузницу к Гефесту пришла богиня Фетида вся в слезах и начала рассказывать о горе сына Ахилла, у которого троянцы убили лучшего друга. Она просила отковать для Ахилла оружие, чтобы он мог отомстить своим врагам.

Гефест согласился помочь. Поставил он меха у горна и приказал им раздувать огонь, а когда пламя разгорелось, начал Гефест бросать в огонь медь и олово, серебро и золото. Затем взял клещи, вытащил слиток из огня, положив его на наковальню, начал выковывать. На поверхности щита изобразил землю, море и небо, а на небе солнце, месяц и звезды. На земле - два города, в одном из них празднуется свадьба, а другой осажден врагами. По краям щита Гефест изобразил Океан, обтекающий землю кругом. Закончив щит, Гефест выковал броню для Ахилла, горящую, как яркое пламя, тяжелый шлем с золотым гребнем и поножи из гибкого олова.

О работе бога-кузнеца Гефеста можно судить по барельефу из города Помпеи "Кузница Гефеста". Гефест одет в хитон - одежда ремесленника с открытыми правой рукой и плечом, на голове - коническая шапочка. Работает он сидя, так как после падения с горы Олимп у него были сломаны ноги. В правом углу - горн с пылающим огнем и меха, качающие воздух по приказу Гефеста. Огонь в горне поддерживает жрица. Слева стоит Афина в полном своем вооружении - богиня неба, повелительница туч и молний, покровительница искусств и ремесел. У них с Гефестом давнишняя дружба, так как когда-то Гефест дал ей жизнь - извлек из головы Зевса. Афина появилась на свет в полном вооружении и всегда покровительствовала Гефесту во всех его делах. Подручными молотобойцами Гефеста были могучие Циклопы (или Киклопы) и Титаны, среди которых был и друг его Прометей. С помощью непобедимого оружия, выкованного Гефестом, Ахилл отомстил Гектору и уничтожил много троянцев, но вступили в битву боги, и разгорелся бой с новой силой. На стороне греков встали боги и богини Гера, Афина-Паллада, Посейдон. Однако не дожил до победы Ахилл, потому что он был смертельно ранен Парисом, стрела которого попала в единственное уязвимое место героя - пяту. После смерти Ахилла за его доспехи и оружие разгорелся спор среди героев. Оружие досталось самому достойному - Одиссею, чья храбрость и находчивость способствовали падению Трои. Друг Гефеста титан Прометей похитил из кузницы огонь и передал его людям, он показал им, как обращаться с огнем, и обучил различным ремеслам. Тогда Зевс решил наказать людей за ослушание и покарать Прометея. Он приказал Гефесту приковать Прометея к высокой скале и оставить его на растерзание орлам. Вот как описывает это событие Эсхил в своей трагедии "Прикованный Прометей": "Пустынная, дикая местность на самом краю земли в стране скифов. Суровые скалы уходят за облака своими остроконечными вершинами. Безотрадная, суровая местность. Сюда-то, на край земли, привели слуги Зевса титана Прометея, чтобы приковать его несокрушимыми цепями к вершине скалы. Неодолимые слуги громовержца, Сила и Власть, ведут Прометея. Не знают сердца их жалости, в их глазах никогда не светится сострадание, их лица суровы, как скалы, которые громоздятся кругом. Печальный, низко склонив голову, идет за ними бог Гефест со своим тяжелым молотом. Ужасное дело предстоит ему. Он должен своими руками приковать друга своего Прометея. Глубокая скорбь за участь друга гнетет Гефеста, но не смеет он ослушаться своего отца, громовержца Зевса. Он знает, как неумолимо карает Зевс за неповиновение.

Сила и Власть возвели Прометея на вершину скалы и торопят Гефеста приниматься за работу. Их жестокие речи заставляют еще сильнее страдать Гефеста за друга. Неохотно берется он за свой громадный молот, но Сила торопит его: "Скорей, скорей бери оковы! Прикуй могучими ударами молота к скале Прометея. Напрасна твоя скорбь о нем, ведь ты скорбишь о враге Зевса". Сила грозит гневом Зевса Гефесту, если он не прикует Прометея так, чтобы ничто не могло освободить его. Гефест приковывает к скале несокрушимыми цепями руки и ноги Прометея. Как теперь Гефест ненавидит свое ремесло! Неумолимые служители Зевса все время следят за его работой. "Сильней бей молотом! Крепче стягивай оковы! Не смей их ослабить!" Скала содрогается от тяжких ударов молота, и от края до края земли разносится грохот могучих ударов. Наконец закончена работа, Прометей крепко прикован к скале, но этого мало: нужно еще прибить его к скале, пронзив грудь стальным несокрушимым стержнем. Медлит Гефест. "Опять ты медлишь!" - гневно кричит Сила. Наконец все кончено. За время, пока приковывали Прометея к скале, он не проронил ни единого слова, ничем не выдал своих страданий. Ушли слуги Зевса, Сила и Власть, а с ними ушел и печальный Гефест. Один остался Прометеи, прикованный к скале, на растерзание орлов". На острове Лемнос, где культ бога-кузнеца ценился очень высоко, Гефест считался носителем здоровья, он предохранял от безумия, кровоизлияния, укусов змей и т. д. В древней столице Греции Афинах на холме Колонос Агорайос среди зелени стоит величественный храм бога-кузнеца Гефеста. Храм расположен на территории, где раньше жили афинские ремесленники - металлурги и гончары.